作家麦加在一篇散文中写到，自己对异性在最纯情而又富有激情的年纪，却没有跟现实里任何一个女人谈情说爱过，而那些初发的浓情蜜意全都耗散给了一些遥远而又虚幻的女人。而且奇怪的是在很长一段时间，他为自己虚构的恋人居然是一个靠轮椅生活的残疾姑娘。
年轻的麦加这样描绘他向往的妻子：“她每天都恋恋不舍地送我出门，然后每时每刻都在盼望着我回家”。而且“每一次回家，都使她心怀感激，都是一种爱的抵达和报答。”但怎样才能令你倾情相爱的女人厮守在家，日夜都在用心地等待你每一次的到来呢？”
麦加无可奈何地写道：“除了她离不开轮椅以外，我想不出还有其他更好的办法，这大概是我迷恋轮椅姑娘的秘密所在，我相信有这种迷恋和愿望的男人决不止我一人，甚至是大多数的男人”。
看了麦家的这段话，我不禁在想，为了让自己倾情相爱的女人厮守在家，日夜都在用心地等待那个爱她的男人的每一次的到来，男人们甚至希望那个全心全意爱他的女人残废，这大概只是一种设想，一种戏言罢了，但我还是忍不住要问，男人啊！你是多么地自私，自私的与其把你所爱的女人关进家里或者让她残废，也不容许她有半点非分之想。
我想起了那个《青春之歌》里有点温良恭俭让的温情小男人余永泽，那个被作者刻画的有一点委琐的小男人余永泽，自以为把自己的妻子林道静关在家里，每天待在那个几十个平方米的温柔小屋里，每日中午和下午，那个一心一意爱着余永泽的小女人林道静，就在家里心怀感激地做好饭菜，专心的等待国文老师余永泽下课抵达他们的温馨小巢，而当革命者卢嘉川出现在他们的小巢后，林道静的心被打乱了，开始意识到余永泽并不是她理想的爱人。
我还想到了托尔斯泰笔下那个彼得堡式刮的光光的脸和严厉而充满自信的卡列宁，他把比自己小20岁的美貌妻子安娜也关进了那座豪华的彼得堡式宫殿里，结果在一次乘车中安娜还是邂逅并爱上了翩翩美男子年轻军官伏伦斯基，上演了一场美伦美奂的爱情悲喜剧。
一个男人在拥有一个女人身体的同时，是否也应该拥有这个女人的思想、意识和灵魂。很显然，那个有身份有地位且自信的卡列宁和那个小眼睛自负的余永泽是没有做到的，他们做到的仅仅是拥有了她们的肉体。
一直以来，有人就在不余遗力地探讨“肉体上的爱情”和”灵魂上的爱情”，妓女的爱情和非妓女的爱情，探讨爱与被爱。但都没有得到一个圆满的答案，有的答案是令人灰心的。
如法国著名思想家、散文家蒙田说：“美好的爱情是对对方视而不见，对缺点充耳不闻”，“人们因为不了解而结婚，因为了解而离婚（分居）”，这些言论看似精辟却是悲哀的。悲哀到让人对爱情产生了恐惧。
前不久看了一部韩国电视连续剧《爱情你姓什么》，看完后我恍然大悟，原来爱情就是一种婆婆妈妈式的琐碎，就是一日三餐的吃喝拉撒睡。就是男人与女人之间的相互容忍和磨合。原来爱情是文火，不知不觉就把什么都煮熟了，包括理想信念和抱负，包括自己的青春年华及一切。 从十八世纪起，大文豪托尔斯泰就不余遗力地高呼：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，不幸的根源究竟在哪里呢？至今，没有人作出圆满的回答。
——转自"经典散文网"
博文
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